Deus é Coisa da Sua Cabeça

A ciência não conseguiu comprovar a existência ou inexistência de Deus. Mas uma coisa o conhecimento racional deixa cada dia mais clara: religião faz bem para a saúde. O motivo? Para o médico americano Andrew Newberg, autor do livro Why God Won’t Go Away (“Por que Deus não vai embora”, sem tradução em português), a resposta está na arquitetura neurológica do nosso cérebro. Para ele, o mais desenvolvido órgão humano é especialmente calibrado para a experiência espiritual.

Analisando imagens captadas por tomógrafos, Newberg pesquisa como a oração e a meditação se manifestam no cérebro. Ele diz que a neurociência pode elucidar experiências místicas e acredita que o conceito de Deus é fundamental para a sobrevivência da espécie humana.

Além de se especializar na neurofisiologia da experiência religiosa, Andrew defende que cursos de teologia e de princípios das religiões sejam obrigatórios para os profissionais da área de saúde. Segundo ele, um médico terá mais chances de conquistar a confiança de um paciente, e conseqüentemente ser bem-sucedido no tratamento, se estiver familiarizado com sua crença.

Existe alguma parte específica do cérebro que seja responsável pela experiência religiosa?

Não exatamente. Nossa pesquisa sugere que experiências religiosas são complexas. Envolvem emoção e cognição e se distribuem por várias estruturas. Estão ligadas ao lobo frontal, a parte do cérebro que determina nossas vontades; à região do lobo parietal, que controla nosso senso próprio; ao sistema límbico, que desempenha papel fundamental nas emoções; e, finalmente, ao hipotálamo, que também é responsável pelas reações emotivas.

E como o corpo sente os efeitos dessa experiência?

Os resultados sugerem mudanças hormonais e nos sistemas imunológico e nervoso autônomo, diminuindo batimentos cardíacos, pressão sanguínea e estresse. Um grande número de estudos aponta que a religiosidade resulta em benefícios para a saúde.

Alguma religião ou prática espiritual se destaca pelos benefícios à saúde mental e corporal?

Não existe uma que se destaque em relação a outras. Há evidências de que pessoas que rezam estão associadas a quadros de redução da tensão muscular e de menor incidência de doenças coronarianas. Indivíduos que meditam apresentam redução da ansiedade, da depressão e da irritabilidade, e aprimoramento da capacidade de aprendizagem, da memória e da estabilidade emocional. Também existem evidências de que a meditação pode aliviar dores crônicas. Em um estudo, 77 pessoas que sofriam de fibromialgia passaram por um programa antiestresse de 10 semanas que usava técnicas de meditação. Todos apresentaram melhoras nos sintomas.

Pessoas doentes com forte fé religiosa têm mais chances de ser curadas?

A única coisa que podemos afirmar a partir dos estudos é que existe relação entre religiosidade e boa saúde. Mas são poucas as evidências de curas específicas associadas a crenças religiosas. O que muitos estudos mostram é a religião como forte aliada na recuperação de cirurgias. Uma pesquisa com um grupo de pacientes operados do coração mostrou que a incidência de mortes durante o período de recuperação era maior entre os que não praticavam nenhuma fé. Outro estudo, feito com mulheres negras com câncer de mama, mostrou que as que não pertenciam a nenhuma religião tinham tendência a viver menos.

A comprovação de que as experiências religiosas são resultado de atividades cerebrais pode sugerir que Deus existe apenas na nossa cabeça?

A ciência enfrentará muita dificuldade em demonstrar definitivamente a existência ou inexistência de Deus. Se eu escanear o cérebro de alguém que olha para um cachorro, a imagem irá mostrar o que acontece quando se vê um cão, mas não prova a existência do animal. Da mesma forma, se uma freira passa pela experiência de estar na presença de Deus, a tomografia não irá mostrar se Deus está com a freira, mas apenas o que acontece no cérebro dela.

Como saber, então, se foi Deus quem criou o cérebro ou se é o nosso cérebro que cria Deus?

Não há uma maneira clara de determinarmos isso. Pode-se dizer que o cérebro humano tem duas funções básicas a serem consideradas sob as perspectivas biológica e evolucionária: auto-preservação e autotranscendência. O cérebro desempenha essas funções ao longo de nossa vida. Acontece que a religião também desempenha essas mesmas funções. Ou seja, a fé é uma excelente ferramenta que ajuda o cérebro a praticar suas funções primárias.

Isso quer dizer que a experiência com Deus nos ajudou ao longo do processo evolutivo?

A função de autopreservação é a da sobrevivência do indivíduo e, conseqüentemente, da espécie. Para nos manter vivos, o cérebro nos afasta dos perigos, nos aproxima dos alimentos e indica a necessidade de acasalamento. A religião também tem funções importantes nesse sentido: promove comportamentos de vida sustentáveis e ajuda a desenvolver e manter sociedades e famílias voltadas para nossa proteção. Autotranscendência é nossa necessidade inerente de passar de um estágio para outro. Fazemos isso o tempo todo. A cada momento nos tornamos pessoas um pouco diferentes do que costumávamos ser. E a religião é a expressão máxima de auto-transcendência. Algumas admitem que o façamos ainda em vida, outras requerem a morte. Seja como for, a religião nos ajuda a transcender rumo ao encontro derradeiro com Deus ou qualquer outra realidade suprema.

Você defende que profissionais da área de saúde estudem também teologia e religiões. Levamos séculos para separar medicina da religião. Voltar a integrar as duas áreas não seria um retrocesso?

Acho que a religião nunca se separou completamente da medicina. E, recentemente, houve um crescimento na conscientização de que o lado espiritual do indivíduo tem um impacto importante na abordagem médica. A saúde e o bem-estar de um paciente dependem bastante da capacidade do médico de lidar com sua fé e religiosidade, e não apenas com seu quadro clínico. Os dois aspectos estão interligados.

Fonte: Revista Super Interessante Fev. 2006

Aranauam

Valorize o que Você Tem

Sempre que sua mente estiver livre, faça um esforço consciente para concentrar-se no bem que o Todo Poderoso lhe concedeu.

A opinião da Torá é que Deus constantemente cria o mundo inteiro e tudo que nele existe para cada indivíduo. Este conceito tem o potencial de proporcionar imenso prazer à pessoa. Pense sobre isso por um momento. O Criador e Provedor do universo está constantemente criando para você o sol, a lua e todos os outros fenômenos do mundo. Ele está constantemente concedendo vida a você, e a cada segundo Ele lhe concede as suas necessidades.

A cada vez que você sentir prazer, mesmo algo singelo como ganhar um pequeno lucro, sinta-se grato. Todos os dias nós temos numerosas ocasiões como essas que facilmente deixamos de perceber. Elas são lições para ensinar conscientização sobre a Divina Providência.

Aquele que valoriza o que tem, não importa se é muito ou pouco, age como se fosse constantemente a festas. Estará sempre de bom humor. E ao contrário, a pessoa que está sempre concentrada naquilo que os outros possuem e naquilo que lhe falta, sofre o tempo todo. 

Você sempre sentirá falta de coisas que gostaria de ter. Isso é inevitável. Se você ficar pensando naquilo que não tem, deixará de apreciar tudo que já tem.

Faça uma lista de coisas que você acha que deixou de valorizar no passado. Tome a resolução de sentir-se grato por aquelas coisas.

Com muita freqüência as pessoas pensam sobre o passado em termos de suas tristezas e problemas. O fato de você estar vivo hoje significa que você conseguiu ter as necessidades básicas até agora. Seja agradecido por isto.

Uma das maiores coisas que alguém pode ter é o presente de filhos e filhas. Os filhos são a maior fonte de prazer, felicidade e satisfação neste mundo. Dão à pessoa força e energia para tolerar as vicissitudes da vida.

Quando alguém está doente, tem um forte desejo de melhorar. Imagina que quando estiver curado sentirá uma felicidade constante. Porém logo depois de estar curado, aceita a boa saúde como algo a que tem direito.

Quando uma camisa cai de um local muito alto, algumas pessoas dizem: “Sou grato por não estar dentro daquela camisa.” À primeira vista, parece uma declaração bem estranha. Porém após alguma reflexão podemos ver que faz sentido. Os seres humanos estão sujeitos a todo tipo de doenças e acidentes. Muitas coisas podem prejudicar uma pessoa. Até alguém que está caminhando sobre um piso plano e sólido pode tropeçar e quebrar algum membro. Quando alguém come, pode engasgar com a comida. Com imaginação você pode pensar em eventos que têm pouca possibilidade de realmente acontecer. Uma pessoa sábia está sempre consciente de sua falta de poder para proteger-se, e percebe quão facilmente pode ser ferida.

Quando observa algo caindo, logo pensa que ele também poderia facilmente cair. Isso serve como lembrete de que deveria ser grato a Deus por guardá-lo e mantê-lo vivo. O principal desejo de todos é levar uma vida feliz. Esta é a motivação por trás de divertimentos como jogos ou música. Por que a arte de sentir alegria quando algo potencialmente prejudicial não acontece deveria ser menor que a arte de apreciar a música? A pessoa que pode sentir-se alegre porque não está doente ou ferida leva uma vida feliz.

Um homem famoso pela sua força, chamado Breibart, enfraqueceu tanto devido a uma doença que tornou-se incapaz de segurar uma caneta com a mão. Na época, um escritor observou: “As mesmas mãos que já foram capazes de entortar barras de ferro agora tremem com uma simples caneta leve.” As pessoas pensam que segurar uma caneta é algo tão simples e natural que nenhuma força é necessária para a tarefa. Somente a força extra especial, elas pensam, é um presente Divino. Na verdade, a força para segurar uma caneta também é um presente Divino, e sem este presente a pessoa seria incapaz de segurar qualquer coisa.

O Talmud diz que o Sábio desenvolveu este tema e disse: “O primeiro homem, Adão, teve de trabalhar muito até ter pão para comer. Foi preciso arar, semear, colher, juntar, debulhar, separar o bom do ruim, moer, peneirar, amassar e assar e somente então conseguiu comer. Eu, no entanto, levanto-me pela manhã e encontro o produto pronto para mim.” Ele continuou: “Quanto trabalho o primeiro homem, Adão, teve até produzir uma roupa para vestir. Ele próprio teve de tosquiar os animais. Depois teve de clarear a lã, penteá-la, fiar e tecer a vestimenta. Eu, no entanto, encontro roupas prontas para vestir sem qualquer dificuldade.”

Este tipo de raciocínio é especialmente importante para alguém que se aborrece facilmente com outras pessoas. Os aborrecimentos que elas lhe causam é o preço que você paga pelos benefícios que recebe. Faça uma longa lista de todas as pessoas que lhe prestam serviços úteis, incluindo operários da indústria de alimentos, construção, editoração, transportes, empregados do departamento sanitário e empresas de serviços.

Faça uma lista de itens disponíveis para seu uso hoje em dia que não existiam há uma centena de anos. Veja como estas coisas o ajudam e tornam a vida mais fácil e mais confortável. Veja alguns exemplos: eletricidade, telefones, refrigeradores, carros, aviões, lâmpadas elétricas, máquinas de lavar, sistema de aquecimento central, elevadores, enlatados e água corrente em casa (isso geralmente é aceito como algo normal, até que surja um problema com o encanamento). 

Algumas pessoas se concentram apenas em como estas coisas poderiam ser melhoradas e com quanta freqüência não funcionam tão bem como deveriam.

Se você conseguir imaginar sua vida sem todas estas comodidades, vai valorizar aquilo que tem de tal maneira que levará uma vida de alegria constante. Se você se perdesse num deserto sem água e sem comida e de repente encontrasse um pedaço de pão, apreciaria aquele pão mais do que normalmente apreciaria uma refeição suntuosa.

Como um exercício de apreciação, tente por uma hora sentir-se grato por cada pequena coisa que você fizer. Quando ler as palavras, agradeça por poder enxergar. Quando caminhar, seja agradecido pelo uso dos seus pés. Quando falar, agradeça pela capacidade de se comunicar com os outros. Durante uma hora inteira, não considere tudo que você tem como um direito adquirido. Preste atenção a cada detalhe daquilo que você pode fazer. Quem faz isto diariamente, mesmo que por um curto período de tempo, saberá valorizar muito mais tudo aquilo que faz e as bênçãos infinitas que recebe de Deus.

Fonte: http://www.chabad.org.br

Aranauam

Fé

A palavra “fé” vem do latim (fides), do qual vem também a palavra “fidelidade”, qualidade de quem é fiel. Para os romanos, fé significava a materialização da palavra dada, o compromisso cumprido. Assim, a fé em Deus é a certeza de que a palavra Dele será sempre cumprida. Muitos confundem Fé com a simples ideia de querer, ou crer intensamente. Mas Fé é atitude! É agir movidopela certeza do Amor Divino e da Divina Justiça. Não é ficar inoperante, à espera que Deus faça as coisas por nós. Ele nos dotou de todas as condições para fazê-las e nos concedeu liberdade para agir.

Quem vive a fé produz boas obras, assim como as boas árvores produzem bons frutos. Fé não é crença, é convicção, é certeza! Fé é a certeza que resta quando todas as outras deixam de existir! Quando temos fé, seguimos determinados por caminhos que outras pessoas julgariam ser impossíveis.

Fé não é teoria, é prática. Viva sua fé e você chegará a lugares muito melhores do que aqueles aos quais sonhou chegar. Faça por merecer o Amor que Deus dedica a você em cada segundo de sua existência!

Fonte: Facebook - Carlos Hilsdorf

Aranauam

Yori - Crianças

VIBRAÇÃO ORIGINAL DE YORI 1. CONCEITO O termo sagrado YORI foi um dos raros termos sagrados que se manteve sem nenhuma alteração. O que aconteceu é que esse termo foi completamente esquecido e postergado. Mesmo os vários povos que foram conhecedores da Proto-Síntese Relígio-Científica, dentre eles os africanos, não guardaram o termo Yori, o qual representa uma Potestade Cósmica ou Orisha Ancestral. Esse termo sagrado, assim como Yorimá, era de pleno conhecimento da pura Raça Vermelha, só se apagando do mental do Ser humano após a catástrofe da Atlântida. Ele ressurgiu através' do Movimento Umbandista, em sua mais alta pureza e expressão. Traduzindo-o segundo a Coroa da Palavra, através do alfabeto Adâmico, teríamos: YORI - A POTÊNCIA EM AÇÃO PELO VERBO A POTÊNCIA ESPLENDOROSA O PURO O REINADO DA PUREZA A POTÊNCIA DOS PUROS Traduzido silabicamente, ou por fonemas, teremos: YO ou Y A POTÊNCIA DIVINA MANIFESTANDO-SE; PRINCÍPIO RI SER REI; REINAR; ILUMINADO ORI LUZ; ESPLENDOR; PODEROSO YORI portanto traduz: A Potência Divina Manifestando-se; a Potência dos Puros. 2. ATIVIDADE ESPIRITUAL KÁRMICA A Vibração de Yori reflete o 3º Princípio, ou seja, o Princípio Espiritual Manifesto no Princípio Natural, isto é, o Princípio Manifestado na Forma. É o Princípio Criado, ou a Forma, sendo Princípio em Ação na Humanidade. A maioria das entidades que se apresentam na Umbanda usando a roupagem fluídica de Crianças são Seres Espirituais mestres nos conceitos do Bem e do Puro, oriundos de distantes Pátrias Siderais, embora alguns tenham encarnado no início dos tempos no planeta Terra, no seio da poderosíssima Raça Vermelha. Quando dissemos alguns, é porque os outros ficaram no plano astral relativo ao planeta Terra, orientando por cima aqueles que tinham descido através do encarne. Muitos deles se foram para suas Pátrias originais ou evoluem em páramos cósmicos inacessíveis à própria imaginação terrena. Em verdade, esses Espíritos muito contribuem através de sua pureza espiritual para a elevação moral do terráqueo e na Umbanda ensinam aos Filhos de Fé que a única forma de se levar vantagem é sendo puro, como é a criança. São Seres em que "de há muito morreram os processos da ilusão", estando como crianças em outros mundos, isto é, saíram do estágio de nossa galáxia, nascendo em outra, sendo por isso que se apresentam como sábias crianças. São verdadeiros Magos da Pureza, conquista de milhares de anos em vários locus do Universo. Assim, Filho de Fé, procure um médium de verdade, que esteja mediunizado com uma criança e entenderá, embora de forma pura e singela, as profundas e sábias mensagens desses verdadeiros SÁBIOS — SENHORES DA PUREZA CÓSMICA. Assim, vimos que em caráter hierático cósmico Yori lembra-nos o Iniciado no mundo das formas, aquele que sobrepujou a ilusão, nascendo e voltando-se para a pureza espiritual virginal. Ensina-nos o caminho a percorrer, refletindo toda a Luz-Evolução em forma de Pureza, que sem dúvida trará a tão buscada paz interior. E também aquele que se conheceu, vencendo-se e nascendo para a coletividade, hoje, do Movimento Umbandista. Em se tratando da Magia Etérico-Física, atua como SENHOR PRIMAZ DOS ENTRECRUZAMENTOS ENERGÉTICOS (água, fogo, terra e ar) ou energias etéricas. Suas energias são as de Síntese, neutralizando assim qualquer energia deletéria, seja ela qual for. Assim, o velho aforismo de terreiro é válido, quando se diz: —"O que os Filhos das Trevas fazem, qualquer criança desfaz. O que a criança faz (no sentido do Bem, é claro) ninguém desfaz ou interfere." São pois portentosos Magos, que manipulam com sabedoria as forças mais sutis da Natureza, sempre visando neutralizar os efeitos deletérios causados pelos Magos-Negros. Essas Entidades Espirituais infelizmente são pouco conhecidas pela maior parte dos Filhos de Fé, que só querem vê-las como crianças peraltas ou insubmissas... Esperemos; logo após a noite, virá o dia, com certeza. Aguardemos o clarear dos entendimentos, mas trabalhemos enquanto esperamos. Não obstante não serem evocados e nem suas energias serem usadas pelos melhores Filhos de Fé, o trabalho dessas Entidades é incansável, tendo energias inesgotáveis como uma criança e sabedoria como a de um ancião, atuando por cima no Astral Superior, descendo vez por outra, quando encontram ressonância vibratória ambiental ou mediúnica. Assim atua na atualidade a possante "Corrente das Crianças"... 3. GRAFIA SAGRADA OU LEI DE PEMBA Dentro do grafismo ou escrita sagrada, o alfabeto que traduz os equivalentes vibratórios de ordem astral (clichês astrais que quando ativados produzem ações várias), é o dito Adâmico. O termo sagrado YORI assim se expressa nesse alfabeto original, que tem equivalências vibratórias na Magia Astroetéreo-Física. Além dos sinais sagrados, daremos também seus valores numéricos, que além da quantidade expressam qualidades, através da unidade letra-som. 4. OS ORISHAS MENORES — OS GUIAS — OS PROTETORES Os 7 Orishas Menores são os que representam, aqui no planeta Terra, em seu plano físico e astral, o Orisha Ancestral. Os 7 Orishas Menores da Vibração de Yori são: 1. TUPANZINHO 2. YARIRI 3, ORI 4. YARI 5. DAMIÃO 6. DOUM 7. COSME Abaixo dessas Entidades, temos os GUIAS. São Guias da Vibratória de Yori: MARIAZINHA, CHIQUINHO, PAULINHO, ANINHA, RICARDINHO, CRISPIM e outros. Logo abaixo, dentro da Hierarquia Sagrada, temos os PROTETORES. Dentre eles, citaremos: ESTRELINHA D'ANGOLA, DOMINGUINHO, DOUNZINHO, JUREMINHA, JOÃOZINHO DA PRAIA e outros. 5. ATUAÇÃO DESSAS ENTIDADES Embora sendo uma Vibratória de profundos vínculos com o Governo Oculto do Cosmos, desempenhando seriíssimas e nobres funções, os Orishas Menores, quando encontram Filhos de Fé de boa vontade e limpos de Alma, "baixam" nos terreiros do Movimento Umbandista da atualidade. Quando "baixam", transmitem mensagens confortadoras e esperançosas para todos os Filhos de Fé, que ficam possuídos de uma misteriosa alegria interior. É a magia dos puros, agindo suave mas certeiramente. As Entidades no grau de Guias "baixam" e procuram logo incrementar a higienização mentopsíquica dos médiuns e de todos que se encontram debaixo de suas vibrações; falam de maneira descontraída, aparentemente infantil, mas numa profunda ação psicológica, só conseguida por quem seja uma criança milenar. Dessa forma se fazem entender, e o seu trabalho de espiritualização, qual seja a pureza de intenções e ideais, de forma muito oportuna, é lançado aos Filhos de Fé. Além dessa ação psicológica sobre a grande massa de crentes umbandistas, quando têm oportunidades, embora usando a fonação de tom infantil, transmitem profundas lições de Síntese de Proto-Síntese Relígio-Científica. Aliás, é Yori quem representa essa Síntese. As Entidades no grau de Protetores atuam até sacrificialmente, embora o façam espontaneamente e por amor à grande massa de crentes umbandistas, de forma a parecerem verdadeiras crianças, embora bem-comportadas e não, como muitos querem transformá-las, em crianças-problema, ou quando não, crianças "debilóides". Embora respeitemos os vários níveis de alcance mediúnico, urge que esclareçamos aqueles que, usando e abusando do dom "consciente", querem colocar a "criança traquinas interior" para fora, impedindo e bloqueando a atuação, mesmo que parcial, das verdadeiras crianças do astral. Assim, os Protetores se misturam com os Filhos de Fé, e os apreciam enquanto eles comem doces, balas, tomam refrigerantes, etc, na expectativa de que amanhã eles amadureçam e "ajam como adultos" quando evocarem as Crianças. No aspecto positivo, essas Entidades no grau de Protetores manipulam com destreza e mestria as forças da mente e do coração de muitos Filhos de Fé, como também neutralizam verdadeiras demandas provenientes do submundo astral e repulsam com veemência certas Entidades viciadas, provenientes das Zonas Subcrostais, as quais querem vampirizar e robotizar, por meio da cruel subjugação, muitos Filhos de Fé. As Crianças também atuam coordenando a atividade dos Exus Guardiães ou Exus de Lei no combate incessante contra os Magos-Negros das regiões interiores do planeta. Vez por outra, descem a essas regiões em busca de resgates para o reencarne de certas criaturas decaídas e orgulhosas, mas já vencidas, as quais são internadas nas reencarnações. Se descem, também sobem. É como aquele que desce para depois subir mais. Assim trabalham também no reencarne, em seus aspectos teórico-morais. Portanto, Salve YORI — ANAUAM YO-RI... O RI-XÁ... DA PUREZA CÓSMICA. 6. MANIFESTAÇÕES MEDIÚNICAS Essas Entidades atuam no corpo astral do médium principalmente na região do chacra laríngeo (em sânscrito, chacra visuddha), que tem sua equivalência no corpo denso físico, no plexo laríngeo, plexo cervical (superior, médio e inferior), etc. Atuam diretamente na fonação, sendo portanto Emissários Diretos do Verbo Divino e, como tal, são por excelência Sábios da Ciência do Verbo. Atuam também na região dos lóbulos frontais e sistema límbico, núcleos do porvir do indivíduo, suas atividades superiores. Atuam também no plexo cardíaco. As emoções são muito controladas por essa Vibratória, no afã de trazer-lhe equilíbrio astrofísico. Sua incorporação ou mesmo presença vitaliza todo o complexo astroetérico-físico do indivíduo que esteja debaixo de sua atuação. Equilibra também as funções endócrinas, através do eixo hipófise-hipotálamo-tireóide-gônadas e timo, os quais são equilibrados mantendo a homeostasia astrofísica durante a incorporação ou outra forma de atuação mediúnica. Atuando dessa maneira complexa na teoria, mas que essas Entidades realizam com mestria na prática, produzem na mecânica da incorporação alterações fisionômicas (suaves e alegres), psíquicas e vocais, essas bem pronunciadas. A ligação fluídico-magnética dessas Entidades com o médium começa ao emitirem seus fluidos na região do plexo braquial ou estrelado, movimentando de forma harmônica os braços e as pernas do indivíduo. Então, tomam rapidamente o veículo mediúnico pelo mental, pela motricidade e pelo sensório. Alguns deles, no grau de Protetores, visando serem mais bem aceitos (como vimos), sentam-se no chão e sutilmente dão suas mensagens, embora no meio de bolos, doces e outras guloseimas. Os Guias e Orishas Menores "baixam" mais raramente, mas quando "baixam" fazem-no de pé, embora também adaptem sua linguagem e atitude, que nunca são bizarras, ao grau de entendimento de quem os ouve. Suas preces cantadas e mesmo seus mantras são verdadeiros conclames às coisas do amor, do belo e do puro, em ritmos alegres mas suaves, de profunda harmonia musical. O mesmo acontece com seus sinais riscados, curvos, curtos e harmoniosos, dando a flecha, a chave e a raiz. 7. RELAÇÕES DA VIBRATÓRIA DE YORI Como todas as demais Linhas Espirituais, a Linha Espiritual ou Vibração Original de Yori se relaciona com particulares vibrações, que são: DIA: Quarta-feira; HORÁRIO: De 12h00min as 15h00min h; SIGNO DE REGÊNCIA: Gêmeos e Virgem; ASTRO REGENTE: Planeta Mercúrio e Netuno; ARCANJO TUTOR: Yoriel; COR: Vermelha, Rosa e Amarelo; GEOMETRIA: Triângulo; N° SAGRADO: 3; FORÇA SÚTIL: Eólica, Telúrica e Etérea/Ar, Terra e Éter; PONTO CARDEAL: Leste/Norte/Nordeste/Centro; ENERGIA: O Poder Supremo; PLEXO: Cervical (Garganta); ATRIBUTO: Entendimento; ATIVIDADE POSITIVA: Esperança; ATIVIDADE NEGATIVA: Receio; CHEFE DE LEGIÃO: Tupãzinho; GUARDIÃO: Exu Tiriri: METAL: Mercúrio; MINERAL: Granada, Esmeralda, Quartzo Rosa; ESSÊNCIAS: Alfazema, Jasmim, Benjoim, Capim Santo, Frutíferas; FLORES: Crisântemos, Margaridas; FOLHAS (Usadas nas Luas Nova/Crescente): Manjericão, Pitanga, Trevo, Capim Limão, Verbena, Salsaparrilha, Erva Pombinha, Erva de São Jacó, Anil, Carapiá, Suma Roxa, Maravilha, Melão de São Caetano, Morango, Amora, Cereja, Framboesa, Abre Caminho, Quina Roxa; FRUTAS: Melância, Morango, Pitanga, Amora, Framboesa, Cereja; VERDURAS/LEGUMES/AFINS: Beterraba, Batata Doce, Doces diversos, água de coco, vinho com chá, cuscuz de coco, Canjiquinha de milho verde, manjar; ERVA SAGRADA: Manjericão; ERVA DO GUARDIÃO: Pitanga, Mamona e Beldroega; BANHO DE DEFESA: Trevo, Arruda, Manjericão; AROMOTERAPIA: Gêmeos (Alfazema, Incenso, Benjoim) Virgem (Alfazema,Mirra, Benjoim). BEBIDA RITUALÍSTICA: Guaraná com mel de abelhas, Vinho com Chá Mate açucarado. 8. MAGIA VEGETOASTROMAGNÉTICA Interessa-nos neste tópico específico os banhos de ervas, as defumações e as essências sagradas. A) Banhos de Ervas As ervas mais afins à Vibração Original de Yori são aquelas que recebem mais diretamente as influências de Mercúrio, absorvendo suas energias específicas. Por exemplo: Manjericão, Pitanga, Trevo, Capim Limão, Verbena, Salsaparrilha, Erva Pombinha, Erva de São Jacó, Anil, Carapiá, Suma Roxa, Maravilha, Melão de São Caetano, Morango, Amora, Cereja, Framboesa, Abre Caminho, Quina Roxa; Temos também muitas outras, mas que não são facilmente conhecidas pelo seu odor ou aspecto. Essas ervas podem ser usadas em banhos, quais sejam: A-1) Banhos de Elevação ou Litúrgicos Essas ervas, de Mercúrio, não devem ser usadas neste tipo específico de banho. Os Filhos de Fé que estiverem debaixo da Vibratória de Yori e necessitarem do banho de elevação deverão fazê-lo obedecendo os mesmos critérios expostos aos Filhos de Fé que se encontram debaixo da Vibratória de Orixalá , pois somente as ervas solares, ou muito excepcionalmente as ervas lunares, poderão ser usadas neste banho litúrgico. A-2) Banho de Desimpregnação ou Descarga A finalidade precípua deste banho é deslocar ou eliminar as cargas negativas que ficam na aura ou Corpo Etérico do indivíduo, podendo até lhe causar doenças infecto-contagiosas, em virtude dessas cargas deprimirem certos elementos sanguíneos responsáveis pela guarda do organismo, o qual de fato entra em depressão. O banho de desimpregnação com as ervas de Mercúrio é muito útil no combate a todas as mazelas, mas especialmente para os males que afetam a organização astropsíquica repercutindo no sistema nervoso, com grande comprometimento da organização psicoemotiva. É importante frisar que livram dos Filhos de Fé atingidos pelas cargas, as mazelas de qualquer procedência, mas muito principalmente os distúrbios endócrinos da tireóide, os da fonação e os do timo (imunidade). Para este banho, escolhe-se as ervas, que deverão ser colhidas verdes, na Lua crescente principalmente, nunca na Lua cheia ou minguante, na quantidade de 1, 3, 5 ou 7 ervas, de preferência colhidas, lavadas e preparadas na hora favorável de Mercúrio ou no horário vibratório de Yori (12 às 15 horas). Após lavarmos as ervas, colocamo-las na vasilha ao lado de uma vela branca dentro de um pentagrama , tudo isso preparado com orações, debaixo de uma corrente de pensamentos que se harmonize com a ocasião. Acrescenta-se água fervente e espera-se esfriar. Após o banho de higienização, o indivíduo volta-se para o ponto cardeal sul e toma o banho de ervas deixando o mesmo, junto com as ervas, passar pelo corpo todo, isto é, do pescoço para baixo. E bom colocar sobre os pés pequenos pedaços de carvão, que fixarão as cargas que as ervas deslocarem. Após o banho, os detritos das ervas devem ser "despachados" em água corrente, junto com os carvões. A-3) Banho de Fixação ou Ritualístico Este banho é de caráter essencialmente mediúnico, visando precipitar em maior abundância fluidos etéreo-físicos do médium. Levam em sua composição ervas de Vibração Original do médium e da Vibração Original da Entidade atuante, no caso dessa ser diferente da do médium. Se forem iguais, as ervas serão somente da Vibração de Yori, sendo o banho preparado como se fosse o banho de elevação. Caso as Vibrações Originais sejam diferentes, o banho ritualístico terá ervas da Vibração Original do médium misturadas com as da Vibração Original da Entidade atuante, na proporção de 2:1, sendo preparado na mesma vasilha citada. Como neste caso a Vibração Original do Médium é Yori, as ervas serão todas colhidas em uma hora favorável de Mercúrio, na quinzena positiva ou branca. Após colhidas e lavadas, são colocadas na vasilha de louça branca, onde acrescenta-se água quente ou água de cachoeira, rio, mar, etc. Se for água quente, coloca-se a água e espera-se que esfrie, retirando-se então as folhas para "despachar" em mata ou rio. Se for água das diversas procedências, trituram-se as ervas e, antes de banhar-se, retiram-se os restos para despachar, coando o sumo. Na preparação do banho deve-se acender uma vela branca dentro do hexagrama . Ao tomá-lo, o indivíduo volta-se de costas para o cardeal oeste ou leste. As ervas não passam pelo corpo e o banho não passa pela cabeça. B)Defumações* As ervas que serão queimadas devem ter sido colhidas na Lua nova ou crescente, numa hora favorável de Mercúrio e postas para secar à sombra, ficando claro que só se queimam ervas secas no braseiro de barro. As defumações podem ser feitas em qualquer Lua ou horário, desde que a colheita tenha obedecido aos critérios citados. As ervas usadas, na quantidade de 1, 3, 5 ou 7, devem neste caso ser misturadas com casca seca de limão. Esta defumação serve também para descarregar uma "gira de terreiro", o ambiente doméstico, etc. No caso do indivíduo querer revitalizar-se, deverá queimá-las numa hora favorável de Mercúrio, de preferência no horário diurno, voltando-se para o ponto cardeal oeste ou leste, recebendo a fumaça pela frente e pelas costas. Poderá também usá-las para revitalizar o organismo físico, astral e mental, juntamente com as luzes de velas vermelha, amarela e azul respectivamente e, é claro, debaixo de orações e correntes de pensamentos condizentes com o ato. As defumações relativas ao corpo mental são: para os nativos de Gêmeos: alfazema, incenso, benjoim; para os nativos de Virgem: benjoim, mirra, alfazema. C)Essências Sagradas Esses banhos deverão ser usados em qualquer fase da Lua, em qualquer horário e devem obrigatoriamente passar pela cabeça com mentalização na cor vermelha pura. As essências que mais se harmonizam com a Vibração de Yori são Alfazema, Jasmim, Benjoim, Capim Santo, Frutíferas; 9. LEI DE PEMBA — IDENTIFICAÇÃO As Entidades atuantes na Corrente Astral de Umbanda, nas 7 Vibrações Originais, dividem-se em 3 planos: o dos Orishas, o dos Guias e o dos Protetores. Na Lei de Pemba as Entidades podem se identificar num desses 3 planos. Vejamos os sinais de Yori. a) A Banda ou Vibração-Forma é a de Crianças, cuja flecha é sinuosa. b) A Chave — identifica a Vibração Original. c) A Raiz — identifica o plano da Entidade, as Ordens e Direitos, tipos de trabalho, movimentos, etc. 10. EXU GUARDIÃO DA VIBRATÓRIA DE YORI Os 7 Orishas Menores têm seus Emissários da Luz para as Sombras, os Exus Guardiães, que são serventias e elemento de ligação com cada um deles. Assim, temos: TUPANZINHO - EXU TIRIRI YARIRI - EXU MIRIM ORI - EXU TOQUINHO YARI - EXU GANGA DAMIÃO - EXU MANGUINHO DOUM - EXU LALU COSME - EXU VELUDINHO DA MEIA-NOITE Demos somente os Exus Guardiães que são serventias dos Orishas, sendo praticamente impossível citar o nome de todos os Exus Guardiães dos Guias e Protetores.

Fonte: http://teaumbhamdam.blogspot.com.br

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Filosofia do Sucesso

Se você pensa que é um derrotado, você será um derrotado. Se não pensar quero a qualquer custo, não conseguirá nada. Mesmo que queira vencer, mas pensa que não vai conseguir a vitória não sorrirá para você.

Se você fizer as coisas pela metade, você será um fracassado. Nós descobrimos neste mundo que o sucesso começa pela intenção da gente e tudo se determina pelo nosso espírito.

Se você pensa que é um malogrado, você se torna como tal. Se almejar atingir uma posição mais elevada, deve, antes de obter a vitória, dotar-se da convicção de que conseguirá infalivelmente.

A luta pela vida nem sempre é vantajosa aos fortes nem aos espertos. Mais cedo ou mais tarde, quem cativa a vitória é aquele que crê plenamente EU CONSEGUIREI!

Napoleon Hill

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O Valor de Um Sorriso

Não custa nada e rende muito.

Enriquece quem o recebe, sem empobrecer quem o dá.

Dura somente um instante, mas seus efeitos perduram para sempre.

Ninguém é tão rico que dele não precise. Ninguém é tão pobre que não o possa dar a todos.

Leva a felicidade a todos e a toda parte.

É o símbolo da amizade, da boa vontade. É alento para os desanimados, repouso para os cansados, raio de sol para os tristes, consolo para os desesperados.

Não se compra nem se empresta.

Nenhuma moeda do mundo pode pagar seu valor.

Você já sabe do que se trata?

Trata-se de um sorriso.

E não há ninguém que precise tanto de um sorriso como aqueles que não sabem mais sorrir.

Aranauam

A Persistência

Começar projetos muitas pessoas começam, mas somente os persistentes os concluem. Persistência é a capacidade de manter o esforço por todo o tempo necessário até a vitória. Persistir é “insistir” naquilo que vale a pena. É diferente da teimosia, que é “insistir” naquilo que não vale a pena. Teimosos andam em círculo, persistentes traçam um objetivo e caminham com garra e determinação rumo a sua realização.

O persistente não é imediatista, ele sabe que as grandes realizações custam tempo e esforço; por isso, dedicará o máximo de seu tempo e seus melhores esforços, de maneira contínua, até alcançar a vitória. As maiores dificuldades e os maiores obstáculos cedem diante da persistência.

Lembre que a água perfura a rocha não por causa de sua força, mas de sua persistência! Persistência é a capacidade de continuar onde os outros desistem!

Carlos Hilsdorf

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